前 言
第一章 源流概述
一、养生功的滥觞
二、道家养生功的源流
三、道教龙门派本支的传承
第二章 理论依据
一、人的生命的自然规律
二、养生功的理论基础
三、人生三宝精、气、神
四、龙门派的性命双修
五、养生功的功能
六、养生功的特点
七、养生功法的类别
第三章 功法十三步
第一步 收心求静
第二步 收炁降龙、安炉立鼎
第三步 开通奇经八脉
第四步 小周天、下手炼精化炁伏虎法
第五步 外文武火金木合并法
第六步 卯酉周天进阳火退阴符
第七步 龙虎二炁翕聚收光法
第八步 蛰藏炁穴
第九步 大周天蒂踵呼吸法
第十步 固精关门法
第十一步 虚室生白蟾光现
第十二步 舍利养足现六景
第十三步 采大药服食过大关大周天
附述 妇女练功法
附 录
一、千峰老人十六步养生功法歌诀
二、邱处机祖师采药小周天歌诀
三、张三丰祖师参禅歌
后 记
前 言
道家养生功是从收心求静入手，以到达到滋养精气、固本强身、祛除疾病、延年益寿的养生良法。道家认为，维护人的生命的基本元素是精气。精气充足则身体强壮，精气不足则身体衰弱，精气枯竭则人归死亡。一般说来，人在青年时期精气旺盛，收支平衡，故无疲困之忧；而人到中年则精气渐亏，入不敷出。越往后“赤字”则越大，身体则日衰，如果不懂节制情欲，精亏体衰则更迅速。道家养生功就是教导人们如何通过自我修炼，养精蓄锐，把亏损了的精气补回来。
道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命。修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功。这是本功区别于其他气功的根本之点，也是它有特殊养生功效的原因所在。所以道家养生功既能使人转弱为强，且能返老为少；不但可驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。例如，“收心求静”一法，可使大脑中枢神经得到充分的休息，身体机能得到全面的调整，对治疗神经衰弱、失眠等疾病有独到的功效，久练可使人神清目明，智力得到恢复和开发；“开通奇经八脉”一法，可舒经活络，使百脉畅通，保持皮肤润滑光泽，对关节炎、脉管炎宰多种疾病有较好的防治作用；“田精关门”一法，可使人精足肾健，精力旺盛，对梦遗滑精、阳痿肾虚等病有独到的疗效。总之，本书所介绍的十三步功法都是较为实用的，它是成年人尤其是中老年人养生健身的法宝。经过刻苦修炼，定能取得预期的效果。
道家养生功的创始人是老子，传承至今己有二千多年的历史。至元代丘处机祖师创立道教龙门派，经十二代传到我父亲牛金宝。
我学龙门功法于父亲。在父亲的熏陶下我自幼喜武乐道。从50年代起，父亲逐步传给找一些实用的功法，如收炁、收精、固精关门等。1984年我正式拜父亲为师，父赐我道号妙成子，从此正式成为千峰先天派的门人。
在学习道功的同时，我还学习多种内家拳。50年代先后从名家杨凤翔老师学习朱砂掌和岳氏连拳，从李天骥、孙剑云老师学习太极、形意、八卦拳。1983年我代表北京市参加全国武术对抗赛，获次轻量级太极推手金牌和太极拳考核最高分，为北京市填了这个项目的空白。1984—1988年任北京太极推手队总教练。所教学生在全图对抗赛中曾获八枚金牌、五枚银牌和三枚铜牌。两次被评为全国精神文明队。太极拳方面的收获也促进了我的道家功的进步，二者互相渗透，相得益彰。
1986年以来我先后在广州、香港、澳门以及瑞典、丹麦等地传授武术及道功，1996年在广州成立形意拳会，在广东省成立千峰普恩全丹功专业委员会，以传武授功为业。
应弟子和道功爱好者的需要，我根据先父的传授和自己几十年的修炼体会编成本书，希望它能对道功学习者起点指导的作用，并给他们的身体带来切实的好处。能如此，我也就可以自慰了。
本书力求用唯物主义的观点和科学的态度来编写，将历代秘而不传的道家养生功法公诸于世，并力图做到深入浅出，用较浅显的词语说明古老的秘诀，有的地方用语言表达不尽的，只好待有机会用口传身授来弥补。
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